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新华社云南香格里拉6月10日奥运专电(记者伍晓阳、杨跃萍) 北京奥运圣火将于11日在香格里拉传递。记者从组委会获悉,在参加圣火传递的208名火炬手当中,少数民族有127名,所占比例为61%。 迪庆藏族自治州是多民族聚居地区,境内世居民族有9个,全州37.4万人中,藏族人口约占33%。 香格里拉圣火传递,少数民族火炬手众多成为一大特点。208名火炬手中,来自藏族、傈僳族、纳西族、白族等10个少数民族的火炬手有127名,其中藏族火炬手有72名,占全部火炬手比例的34.6%。 火炬手中,既有科技专家钟南山、劳动模范尼玛拉木、田径名宿张国伟等,也有当地农民、学生和残疾人火炬手,还有3名从四川抗震救灾归来的人员,以及来自美国、英国、加拿大等国和我国港台地区的代表。 香格里拉圣火传递第一棒将由迪庆籍全国民运会冠军马八金(藏族)完成;最后一棒由曾46次获得全国冠军的田径名宿张国伟(白族)完成。 |
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中新网6月11日电 9时15分左右,奥运圣火香格里拉的传递开始,在香格里拉民族体育中心,藏族火炬手马八金跑出火炬接力首棒。 从香格里拉民族体育中心出发后,圣火将依次经过体育场中路、康珠大道、龙潭北路、香巴拉大道、建塘路,抵达环太酒店。圣火在环太酒店通过汽车转场,沿途经过康珠大道、仁安路、霞给村,进入中国大陆第一个国家公园--普达措国家公园景区,在国家公园主要景区之一的属都湖畔进行第二段传递。 第二段传递里程为2公里,预计11时10分开始,起点在属都湖停车场大转弯处,沿景区生态公路经过当曲卡、属都湖第二停车场、属都湖栈道、观景台,抵达设在湖边一片空旷处的圣火台终点。 香格里拉是云南省迪庆藏族自治州首府,位于青藏高原东南边缘,在藏语中意为“心中的日月”。圣火来到香格里拉,是继圣火登顶珠峰成功后,再次来到青藏高原。 香格里拉圣火传递,少数民族火炬手众多成为一大特点,参与今天的火炬手总有208名,包括藏族、傈僳族、纳西族、白族等10个少数民族的火炬手有127名, 所占比例为61%,其中藏族火炬手有72名,占全部火炬手比例的34.6%。 |
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在青海省循化撒拉族自治县街子清真寺存放有中国最古老《古兰经》手抄本 这部珍贵的《古兰经》分为上下两部,分别存放于两个木函之中,木函上有阿拉伯文和汉字书写的“古兰经”字样;《古兰经》封面为棕色的牛皮,经书纸张为白色,已经略显黄色,经文的黑色字迹非常清晰。 700多年前,撒拉族的祖先由于不堪忍受派系斗争,在首领尕勒莽和阿合莽兄弟的带领下牵了一峰骆驼,驮上故乡的水、土和一部《古兰经》,从遥远的中亚撒马尔罕王朝(现在的土库曼斯坦共和国的马雷州撒尔赫斯地区,属撒鲁尔部落)向东迁徙,最后定居在今天的循化县街子乡。 这部《古兰经》就是撒拉族祖辈们东迁时带来的。相传是阿拉伯帝国第三任哈里发——奥斯曼哈里发(哈里发为穆罕默德继任者的称号,意为“后继者”、“代位者”。)亲自监督书写的三部《古兰经》之一,也是世界上保存完整的最古老的《古兰经》手抄本之一。因此,全民虔诚信仰伊斯兰教的撒拉族视其为民族至宝。 2004年9月,由知名专家组成的专家组,对这部《古兰经》手抄本进行鉴定后初步认为,这部《古兰经》的成书年代可能为公元8-13世纪,因此它的历史应早于北京东四清真寺存放的《古兰经》,是中国迄今为止发现的最古老的《古兰经》手抄本。 专家们认为,这部手抄本《古兰经》被撒拉族人视为民族的传世之宝,应留于循化街子清真大寺。但首先应当对《古兰经》进行临摹复制,替代原件展示,也可采用缩微、扫描制成光盘以便长期保存。同时,对它的材质进行分析,清洗污渍、霉斑,修补残破的部位,对脆化的《古兰经》进行加固;除此之外还要改善库房保管环境,这样才能使《古兰经》得以长期安全保存。 1954年,这部《古兰经》曾被送往叙利亚参加国际展览会,在伊斯兰世界引起很大反响,专家盛赞其为“少有的珍本”。为了修复这部珍贵的典籍,政府拨付了44万元修复经费。 在街子清真寺,由当地撒拉族群众捐建的《古兰经》珍藏馆已经竣工 . |
![]() 撒拉族是古代西突厥乌古斯部撒鲁尔的后裔,唐代时住在中国境内,后西迁中亚。元代13世纪取道撒马尔罕,经长途跋涉迁徙到青海省东部,定居循化地区,与周围汉、藏、回、蒙古等族融合,逐渐形成了一个民族。撒拉族在元朝时称“撒拉”、“撒拉儿”,明时称“沙刻”、“沙刺簇”、“撒拉儿”等。新中国成立后,根据本民族人民的意愿,正式定名为撒拉族。 撒拉族现有人口9万余人。主要居住在青海省循化撒拉族自治县和相邻的化 隆回族自治县,以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。还有少数散居在青海省西宁市、新疆维吾尔自治区的乌鲁木、伊宁市等地。 撒拉族的语言文字 撒拉族有自己的语言,其中借用了一些阿拉伯语词汇。过去,也曾有人使用阿拉伯、波斯字母,按照撒拉族语语音来记事。由于和邻近的汉、回、藏等族交往,也吸收了不少汉语和藏语的词汇。撒拉语语言内部比较一致,没有方言差别,只是根据语音和词汇上的某些差异,分为“街子”和“孟达”两种土语。 撒拉族没有本民族文字,历史上曾使用以阿拉伯文字母为基础的撒拉文,本民族称之为"土尔克文"现已不用。他们一般都兼通汉语,并以汉文作为书面语。 撒拉族民间传统体育拔腰:撒拉族民间一种茶余饭后试体力的健身活动,因不需器材,随时随地都可进行的活动,所以已成为撒拉族日常生活原一部份。平时训练时,常把放在场地上的碾子的碌碡双手搂抱,走几圈后再放到地上,以显示力气;在乐时两个人互相搂住对方的腰,互相用呼往上拔,谁被拔起谁为输方。在进行这种娱乐时双方有时会即兴编歌,并以山歌作为先导,以此为乐。 “蹬棍”:“蹬棍”时,两人席地而坐,两腿向前平伸,相互顶住脚掌,两人共同横握一根尺来长的木棍对拉,看谁先将对方的臀部拉离地面,采用三蹬二胜法,不过要互换位置。蹬棍儿一般都轮流上阵,看谁全操胜券,保持不败。 摔跤每逢喜庆节日和秋后农闲的夜晚,年轻小伙子们常到村外的场院或翻犁过的松土上,激烈较量一番,这种比赛有本村内部的,有村与村之间的,也有撒拉族与藏族之间的。 这种摔跤不得用脚使腿,而是全靠臂、腰的力量扭、摔、拉、背,而且必须摔倒在预先所划的两条线内。因此要摔倒对方不容易,须长时间争执,才能决出胜负。在公开场合比赛时,给胜者批红挂彩。 赛马:撒拉族的赛马既不同于哈萨克族的“姑娘追”,也有别于蒙古族的赛马场。而是在平坦的草滩或大路上进行。参加竞赛的全是十三至二十岁的年轻小伙子。比赛用的马匹不备鞍鞯、笼头和缰绳,是一匹光背马。裁判一声令下,骑手们策马弛疆,向指定的目标飞奔,谁先到达终点,连人带马被观众簇拥着披红挂彩,热烈庆贺一番。 踢毽子:踢毽子是为撒拉族青少年普遍喜爱的一种体育活动。撒拉族踢毽子的方式很多,难度大。最有代表性的是一种技巧踢法。届时,先用猜手背的方法分开甲乙两队,之后各队施展各种技巧踢毽,按踢的时间长短分胜负。撒拉人踢毽子的技巧令人叹服,有的在大腿上踢,有的用脚向里摆或向外摆踢,有的是用左右脚分别从身子的后面踢上来。毽子的做法是用一块布片裹住铜钱,将布头从钱孔中翻穿上来,再拿几根鸡毛穿在钱孔中,用布头包好,拿线捆紧即可。还有一种做法是将一块铜钱大小的石头用布包好,剪一些鸡尾上的羽毛根,把一头拆开, 将其牢牢缝在包有石块的布中间,然后在另一头塞满鸡毛。公鸡毛最好,但忌用鸡腰子上的毛。民间传说若用鸡腰子上的毛用家里的锅底会穿孔。 撒拉族民间音乐、舞蹈 撒拉曲:撒拉曲是撒拉族民间演唱的主要艺术形式,多用本民族语言演唱,亦有用汉语演唱的。撒拉曲格调优美,旋律动人、节奏明快、比喻贴切,有着深隽的意境及和谐的声韵,其内容包括“玉尔”(情歌)、撒拉“花儿”、宴席曲、劳动号子、儿歌、摇篮曲等。 撒拉“花儿”:是撒拉族民间普遍流行的一种演唱形式。它吸取了回族宴席曲、藏族民歌、汉族俚歌小曲的精华,再加上了撒拉语的衬句,形成了自己独特的风格。其特点是音调高昂嘹亮,婉转悠扬 ,长于抒情。 宴席曲:主要流行于循化孟达和临夏大河家等地,是喜庆的日子演唱的歌曲。可一人唱,也可一人唱众人和。宴席曲曲调优美,内容丰富,节奏感较强。演唱时常配以舞蹈,更衬托出喜庆热烈的气氛。主要有“阿舅日”、“依玛秀儿”等。 骆驼戏:是撒拉族传统戏剧中唯一保存下来的内容比较完整的剧目。一般在婚礼上由四人进行表演,其中二人翻穿羊皮袄扮骆驼,一人扮蒙古人,一人扮撒拉族祖先尕勒莽。尕勒莽身穿长袍,头缠“达斯达尔”,手持拐杖,牵着骆驼。前半部为二人对话,一问一答,叙述撒拉族先民迁徙时长途跋涉的经过。 撒拉族的节日 撒拉人信奉伊斯兰教。主要节日有开斋节、古尔邦节等。最大的传统节日为古尔邦节。 开斋节,又叫”尔德节“,俗称过年。伊斯兰教规定穆斯林在希吉拉历九月内斋戒,即每日自日升前到日落,禁绝一切饮食等。斋月最后一天寻看新月(月牙),见月的次日即行开斋,为开斋节。此日要举行会礼和庆祝活动。如未见月,则继续斋戒,开斋节顺延(一般不超过三天)。 圣纪节,又叫”圣忌节“,在希吉拉历的三月十二日举行。主要是纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞辰和忌日。节日活动有诵经、赞圣、讲述穆罕默德生平事迹等。 古尔邦节,又称宰牲节,或献牲节。希吉拉历十二月十日举行。届时,穆斯林要沐浴、着盛装,举行会礼,互相拜会,宰杀牛、羊、骆驼,互相馈赠以示纪念。 |
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新华网云南丽江6月10日奥运专电(记者关桂峰 李怀岩)张春艳,丽江一中英语特级教师,是奥运圣火丽江传递的火炬手之一。她从教25年来,多次被评为优秀教师和优秀班主任,三次荣获全国优秀指导教师奖。她的学生们评价说,张老师极富特色的教学方法很受欢迎,她不仅课讲得好,人更好。 25年来,张春艳潜心教学,研究外语教学特点,成功尝试情景教学,激发了学生学习英语的兴趣。并针对丽江少数民族学生心理的实际,把情感教育运用于高中英语课堂教学,暗示激励,使学生尝试成功,极大地提高了学生的学习积极性和主动性。 张春艳还总结出提高课堂教学效率的课文整体教学经验,设计成近10万字的《SEFC课文板书集》,在人民教育出版社《中小学英语活页文选》上连载,在全国推广应用,并率先使用多媒体教学,开发制作出系统的高中英语教学课件。 连年来,张春艳所教班级高考英语成绩一直在丽江市位居第一。2000年,张春艳参加人民教育出版社高级中学教科书(必修)《高中英语教学读本》第一册、第二册的编写,独立承担了近10万字的撰稿任务。她还参与了重点课题《少数民族地区中学英语课程建设》研究。她2001年被授予“云南青年五四奖章”,并当选云南省第八届青联委员。 她还接济特困生,先后帮助十多个困难学生,使他们顺利完成学业升入大学,在班上建立了多种激励机制,使不同层次的学生都有机会得到肯定和鼓励。 “奥运会第一次在中国举办,我有幸成为一名火炬手,亲身融入奥运梦想,传承奥林匹克精神,感到无上荣光。我一直期待着自己手持‘祥云’火炬奔跑在拥有世界三大遗产的丽江,让全世界共享奥林匹克火炬传递带来的无限风光,”张春艳说。“在我看来,奥运火炬手不仅是一种荣誉,更是一种责任。作为一名教师,我要把‘更快、更高、更强’的奥运精神传递给学生,也传递给周围的所有人。” |
6月10日,奥运圣火在云南丽江开始传递,四川汶川地震孤儿张紫兰(右)与云南丽江地震孤儿和震生共同传递首棒火炬。1996年,云南丽江曾发生7级地震。
6月10日,奥运圣火在云南丽江传递,丽江各族民众欢庆奥运圣火到来。中新社发 廖攀 摄 中新网丽江6月10日电(记者 石雨 甘娜)今日上午,北京奥运圣火云南丽江市人民广场点燃,奥运火炬在丽江古城浓郁的纳西风情和优美的自然风光的映衬下变得更具魅力,同时整个传递过程的脉脉温情,也让世界记住了这个爱心激荡的高原古城。 上午的八时十分开始的圣火起跑仪式简朴而热烈,三千名丽江各族群众身着节日的盛装,用最具当地特色的民族团体舞――“打跳”迎接奥运圣火的到来。会场四周,“中国加油”、“好运北京”的标语随处可见,营造出浓浓的关爱氛围。 丽江圣火传递的第一棒颇有特色,由四川汶川灾区羌族女孩张紫兰和一九九六年二月三日在丽江地震当天出生的纳西族男孩和震生共同完成。在丽江经商多年的四川人黄建华看到这一幕激动不已,“就在圣火开始传递的那一刻,丽江人的心已经和我们灾区人民的心紧紧连在了一起。” 一九九六年,丽江遭遇了大地震,损失惨重。但是,在地震后的十多年时间里,云南各族人民在国内外人民的支持下,在废墟上建立起来一座崭新的国际旅游城市。“此次火炬传递,丽江将向世界展示地震灾后重建所取得的辉煌成就,同时声援四川地震灾区的救灾工作,表达与四川灾区广大同胞众志成城、重建家园的决心与信心。”奥运火炬手、丽江市副市长杨一奔说。 丽江今天的圣火传递分为城内和城外两部分。城内将重点展示以东巴文化、纳西风情为主的人文景观。城外,在玉龙雪山脚下,将突出展示丽江优美的自然风光。丽江集三项世界遗产于一身,是现存象形文字东巴文的唯一保存地,加上保存完整的丽江古城——四方街和闻名遐迩的玉龙雪山,多姿多彩的纳西文化,成为世界各地旅游者最为向往的地方之一,北京奥运火炬今天的传递将为这座高原古城增添新的神韵。 “圣火来到丽江,是丽江的光荣。这是百年一遇的盛事,能够选择丽江非常难得,我们要让圣火带来的奥运精神在丽江永远传下去。”今天一早赶到人民广场参加“打跳”表演的纳西族老人和一林对记者说。 圣火传递结束仪式在玉龙雪山下举行,最后一棒火炬手杨一奔点燃圣火盆后激动地说:“愿吉祥的火炬告诉灾区人民,我们手拉手,心连心,我们永远在一起!” 结束仪式上,从四川灾区来丽江学习的四十二个孩子和一百个当地儿童共同朗诵诗歌《丽江·汶川·奥运》:“坚强、坚强、再坚强,丽江是我们的家,也是你们的家,明天的汶川也会美丽如画”……灿烂的阳光下,熊熊燃烧的圣火与不远处巍峨屹立的玉龙雪山交相辉映,圣洁的雪山也见证了整个圣火传递过程中激荡的爱心与暖流。 |
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奥运官方网站6月10日讯 上午8点奥运圣火在丽江开始传递。云南的火炬接力将以“和谐之旅”为主题,以传递城市名片为主线,集中展示云南得天独厚的资源优势、区位优势和民族文化优势,突出体现“和谐之旅”、“人文奥运”的理念。“彩云之南”将充分展现“民族和谐、环境优美、人民热情”的特点。 |
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中新网6月7日电 今天中午12时10分左右,随着“亚洲飞人”陈文忠高擎“祥云”火炬,抵达设在南宁国际会展中心的终点,并点燃圣火盆,北京奥运圣火南宁传递顺利落下帷幕。 为了避让全国高考,今天南宁的圣火传递起跑时间推后至9时30分开始。在经过为四川汶川大地震罹难同胞的一分钟默哀后,随着洛杉矶奥运会举重冠军吴数德举起祥云火炬跑出设在南宁民族广场的起跑点,北京奥运圣火南宁传递正式开始。 为了保证南宁二万多考生顺利参加高考,今天的传递路线也避开了高考考点,选择了该市著名的景观道民族大道进行传递。今天南宁的传递路线,体现了“绿城”的特色,火炬在从民族广场起跑后,途经了南湖、五象广场、地王大厦等著名地标,并于12时10分左右抵达终点、中国—东盟博览会的会址——国际会展中心,全程约15公里。 共有208位火炬手参加了今天的奥运圣火传递活动。在今天的火炬手中汇聚了大批体育界明星,包括吴数德、莫慧兰、谢赛克、兰世章、吴文雄等体坛名将。同时,火炬手中除了各界名人之外,也包括很多在平凡工作岗位上默默贡献的普通人,还有两位抗震救灾英雄也参加了今天的奥运圣火传递。 今天的南宁天气晴朗,非常适合奥运圣火传递活动。南宁人民把最炽烈的热情献给了来到自己家乡的奥运圣火,由于今天是休息日,众多南宁市民涌上街头,夹道欢迎奥运圣火。沿途到处悬挂着支持北京奥运、声援地震灾区的标语,五星红旗和奥运旗帜交相辉映,人群中“中国加油”、“奥运加油”的呐喊声和欢呼声响彻沿途。 |
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奥运官方网站6月6日讯 今日9时,北京奥运火炬接力桂林站传递正式开始,1996年亚特兰大奥运会59公斤级举重冠军唐灵生成为第一名火炬手,领跑广西省境内的传递活动。 桂林是奥运火炬接力进入中国西部地区传递的第一站,此前奥运火炬已经在香港、澳门及国内10个省份传递,这也是奥运火炬首次在少数民族自治区境内传递。 桂林站传递活动的起跑仪式设在桂林国际会展中心广场。国际会展中心是桂林市地标性的特色建筑,奥运火炬在这里起跑,象征着桂林这座名城将在新的历史起点上,向着建设现代化国际旅游城市的更高目标扬帆起航。 今天上午,桂林市是多云天气,气温有点高,比较适宜传递活动的举行。清晨7时,已有众多民众聚集在国际会展中心周围,为奥运火炬接力加油助威。起跑前,全体与会者向汶川大地震遇难者默哀一分钟,国际会展中心周围众多民众默默为地震灾区祈祷。 桂林站的整个传递路线全长15公里,由208名火炬手完成。祥云火炬从桂林国际会展中心出发,将经过七星公园、漓江、叠彩山、木龙湖、桂湖、杉湖、象鼻山等桂林经典山水景区景点,将集中展示桂林山水风光和城市建设、生态建设的成果。另外,奥运火炬接力路线还将在桂海碑林、解放桥、靖江王城、八路军桂林办事处旧址、宋城墙、日月双塔等人文景点串点成线,展示桂林悠久厚重的文化底蕴。 在奥运圣火火种回收仪式和火炬传递沿途的七星公园东门小广场、木龙湖小广场、漓江剧院门前和象山广场设立募捐点,桂林市还将组织火炬手和桂林社会各界为地震灾区募捐善款活动。奥运圣火在桂林的传递,体现了桂林人“传递圣火、奉献关爱”、“一方有难、八方支援”的爱心传递。 在208名火炬手中,不仅有举重冠军唐灵生,还有亚特兰大奥运会64公斤级举重季军肖建刚,他将是桂林站的最后一棒火炬手。另外,刚刚从抗震救灾一线归来的桂林市消防支队司令部上尉参谋王利、桂林市消防支队特勤大队代理副中队长黄尚文也将作为火炬手参加传递活动。据介绍,在抗震救灾行动中,王利、黄尚文和战友们共从地震废墟中抢救出被困群众8人,转移帮扶群众5644人,医治受伤群众291人。王利荣立个人二等功,黄尚文荣立个人三等功。“中国程序员第一人”求伯君,漓江导游之花刘艺霞,培养出奥运跳水冠军李婷的基层教练唐更生也将作为火炬手亮相桂林。 桂林是广西的三大中心城市之一,总人口500万,其中市区人口75万。桂林是世界著名的旅游城市,山水风光秀甲天下。早在1973年,国务院确定桂林市为对外开放的旅游城市。如今,桂林已经成为世界旅游组织向全球推荐的旅游目的地城市。从上个世纪70年代至今,已经有150多位国家元首或者政府首脑先后访问游览过桂林。目前桂林已形成了机械制造、电子信息、生物制药、高新产业、食品饮料、农产品深加工等支柱产业。 桂林聚居着汉、壮、瑶、苗、侗、回等6个民族,每年都举办龙胜瑶族红衣节、恭城桃花节、阳朔渔火节、资源河灯节、永福福寿节、灵川美食节、兴安米粉节等民俗节庆活动,民族民俗风情浓郁。 |
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