我的日志(25) [列表形式显示]

1~30届奥运会举办城市默认栏目
1 雅典 希腊  1896

2 巴黎 法国 1900

3 圣路易斯 美国  1904

4 伦敦 英国  1908

5 斯德哥尔摩 瑞典 1912

6 柏林 德国  1916

7 安特卫普 比利时 1920

8 巴黎 法国  1924

9 阿姆斯特丹 荷兰 1928

10 洛杉矶 美国 1932

11 柏林 德国  1936

12 赫尔辛基 芬兰  19

13 伦敦 英国  1944 因第二次世界大战未办

14 伦敦 英国  1948

15 赫尔辛基 芬兰  1952

16 墨尔本 澳大利亚 1956

17 罗马 意大利  1960

18 东京 日本  1964

19 墨西哥城 墨西哥 1968

20 慕尼黑 原西德  1972

21 蒙特利尔 加拿大 1976

22 莫斯科 原苏联  1980

23 洛杉矶 美国  1984

24 汉城 韩国 1988

25 巴塞罗那 西班牙 1992

26 亚特兰大 美国  1996

27 悉尼 澳大利亚 2000

28 雅典 希腊  2004

29 北京 中国 2008

30 伦敦 英国 2012
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三字经    第三部分默认栏目
                     
经子通,读诸史。考世系,知终始。
自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤。周文王,称三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉。四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
二十传,三百载。梁义之,国乃改。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。
号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。
十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。
闯逆变,神器终。清顺治,据神京。
至十传,宣统逊。举总统,共和成。
复汉土,民国兴。

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第二段默认栏目
凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。
为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。如六经,始可读。
诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。著六官,存治体。
大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀杨。文中子,及老庄。
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三字经  第一段默认栏目

       


人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。

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布洛沱取火的传说默认栏目

相传远古时期,由于没有火,人们猎取得来的动物都像乌鸦一样吃生肉,像水獭一样吃生鱼。每到寒冬腊月,人们穿着蓑衣或树叶草皮瑟瑟发抖,许多人都被冻死在荒郊野外,惨不忍睹。突然有一天,乌云密布,狂风大作,天昏地暗,电闪雷鸣,地动山摇。在离敢壮山不远的一座山丘上,一棵大树在震耳欲聋的雷声中被闪电拦腰劈倒,那一道道刺目的白光过后,轰然倒下的大树顿时燃起冲天大火。传说这是玉帝灶皇爷派雷公把烟火送到人间来了。可是,那时的人们并不知道火是怎么回事,被这突如其来的大火吓得魂飞胆破,都像避邪一样慌不择路地跑回洞中躲藏起来,对大火避而远之,甚至连看都不敢看。可是,只有一个人镇定自若,他既不害怕,也不逃跑,他勇敢地朝燃烧着的大树走去,仔细地观看着这种奇怪的东西,这人就是无所不能的创世神布洛陀。火在噼噼剥剥地燃烧着,布洛陀好奇地站在火边,他觉得这种奇怪的东西比太阳还热,布洛陀灵机一动,人如果有了这东西,冬天来临就再不怕冷了,人们就再也不会被冻死。于是,他就折根树枝把火种夹着取回洞中,把一堆干柴收拢成堆点着,然后漫不经心地坐在火堆旁烘烘手,觉得很暖和,人们纷纷效仿着布洛陀围在火旁烤火,渐渐地就不怕火了。消息很快就传开了。后来,方圆百里的壮族子孙们都聚集到敢壮山上,向布洛陀求赐火种,烧起火堆。自从有了火,人们在冬天时都围坐在火堆旁烤火取暖。人们又试着把上山打来的野兽、挖来的山薯、采摘来的野果和在河里捕捞到的鱼虾螃蟹都拿到火堆上烤着吃,虽然当时还没有油盐酱料等,没想到这样烤着吃不但比生吃好吃多了,而且又香甜可口。于是,他们从此就改变了吃生肉的习性。由于人们白天打猎,晚上烧着火堆边烤边吃,吃饱后也就围在火堆旁睡觉,那些虎豹之类凶猛的野兽见火就怕,不敢再来袭击,人们也开始意识到火对于他们生存环境的重要性,甚至开始觉得人类离不开火了。
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关于火的传说——凤凰涅盘默认栏目
凤凰涅盘是一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国,有一对神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,从此鲜美异常,不再死。雄奇的大黑山上,全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩,高达十米的烈焰从山顶喷薄而出,飞瀑飞流直下,在水与火的交融中,凤在歌鸣,凰在和弦,演绎一部五百年前的神话,一个流传千古的美丽传说指凤凰在火中重生并得到永生,涅盘就是佛语中的死而复生。
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秋浦歌默认栏目
其十七

祧波一步地,
了了语声闻。
黯与山僧别,
低头礼白云。
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秋浦歌默认栏目
其十六

秋浦田舍翁,
采鱼水中宿。
妻子张白鹇,
  结罝映深竹。

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秋浦歌默认栏目
其十五

白发三千丈,
缘愁似个长。
不知明镜里,
何处得秋霜。

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秋浦歌默认栏目
其十四

炉火照天地,
红星乱紫烟。
赧郎明月夜,
歌曲动寒川。

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